حسين بن موسى بن بابويه القمي المتوفى 381 . ( 4647 : المعتبر ) في أحكام السفر ، قال فيه : اني قد رأيت أحكام القصر والاتمام من أعظم ما يحتاج إليه أكثر الأنام ، هذا ومع عظم الحاجة إليه قد يعز على السالك سبيله فيرتكب منه ما لا يجوز فيحبط عمله ، أحببت أن أفرد له كتابا يعرب عن ايضاح مشكلاته واستفتاح مغلقاته ، ورتبه على مقدمات ومطالب ، ذكره في ( كشف الحجب ) قائلا اني لم أظفر على اسم مصنفه . ( 4648 : المعتبر ) في شرح ( المختصر ) لأنه كالشرح للمختصر النافع يعني ( النافع في مختصر الشرايع ) ، للمحقق الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن الهذلي الحلي ، المتوفى 676 . خرج منه العبادات إلى كتاب الحج وبعض التجارات وذكر في أوله بعض المباحث الأصولية ، وكتبه باسم الأمير بهاء الدين محمد بن محمد الجويني . أوله : [ الحمد لله ذي القوة الباهرة والسطوة القاهرة ] . وطبع في هذه الأواخر طبعا لطيفا على عكس طبعه السابق ، وفي آخر الطبعة الثانية وقفنامة مشير السلطنة في 1318 . ( 4649 : المعتدل ) الخالي من الايجاز المخل والاطناب الممل في بيان حقيقة العدالة الشرعية المعتبرة . للمولى محمد مهدي بن محمد شفيع الأسترآبادي ، المتوفى 1259 ألفه لنجم الدولة مؤمن خان ، فرغ منه 1244 ، ألف باسمه أيضا ( نجم المؤمن ) الآتي ، وهما في مجلد من كتب الشيخ عبد الحسين الطهراني ، تاريخ كتابته 1252 . ( 4650 : معترك الأقوال ) في أحوال الرجال ، للمولى الفقيه الآقا محمد علي الكرمانشاهي ابن الوحيد البهبهاني ، المتوفى سنة ست عشر ومأتين والف ، أحال إليه في ( المقامع ) له . وذكر في ( الروضات ) وغيره ، وقال الشيخ أبي علي في ( منتهى المقال ) وله كراريس في الرجال ، ولعله عين هذا الكتاب ، والله أعلم وأحال فيه ( مفتاح المجامع ) أيضا إلى ( المعترك ) . ( معترك العقول ) شرح على ( مجالي الأنوار ) للميرزا محمد الاخباري ، وهو